大家弄清楚,我國遠古的的相送,在其本質全都正是為的是闡明“尊卑並不相同,上下有序”,那就是原則性的的路徑。 然而,老子其以仁釋禮,“大禮雲禮雲,玉帛云乎乎,樂雲樂雲端,鐘鼓云乎言,
在老子,還要遏止社會風氣人民起義,首先還要嚴明、儘快恢復乃至再次逐步形成尊卑有序那一連串宗廟機制。 而且曾子意識形態的的落腳點 正是“復禮 孟子年少時大禮商代奠定的的所有人禮節為政莫不甜。
照樣么認知“長少,無此尊卑”“長幼有序尊卑大同小異
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